人都有好多无奈。在我们可感知的过去一段时间，从祖辈开始，生活都不见得那么容易。

在我父母小时候，他们可能要走几十公里去上学，或者从自己上班的地方到老家也要走几十公里。那时候乡下的交通极不发达，车辆极其少见。现在他们自己有了车，出门比我方便多了，我只能挤公交地铁——不过当他们像我这样大的时候，吃穿住行各个方面，都不如我现在。

所以我从不抱怨。

不抱怨的原因还在于，我未见得自己的境遇有什么比别人更值得抱怨的地方。生活在一个这样的社会，这样的国家中，你无法脱离实际去评价自己的生活水准。在这个城市里，在这个国家，比我生活更艰难的人比比皆是。昨天看到一个新闻，深圳有一名男子买不到回乡的火车票，欲跳天桥上自杀，曰：“生活压力太大了，活着没意思。”这着实让人很辛酸。而我自己，愿意花上大约半个月的工资去买回家的往返机票，虽然钱花得肉疼，但跟这个男子比起来，我又有什么好抱怨的呢？

抱怨也得看清问题的实质。比方说毕业以后选择来到北京，且不说没有户口，就算是有，掐指一算，买房什么的是遥遥无期的，没有房就算是结婚孩子也是没有北京户口的。就算是北京本地人，除非是官商家庭，买房也绝非容易的事，买车也是个大麻烦，还分单双号限行。跟这种经济上的不便比起来，户口的差别微乎其微，说白了经济基础决定上层建筑，等自己经济问题解决的那天，户口才有用处。对于这个，我又有什么好抱怨的呢？所以在我看来，把北京户口放在问题第一位的，应该都是富二代吧。

过去做出的选择更是没有什么好抱怨的。小时候我妈经常给我说，她以前有好几次机会可以到城里工作，但是没有抓住，退怯了。我笑她太怂，她说，不过如果她到城里工作了，也就不会跟我爸结婚，也就没有我了。所以我不能在这个问题上笑话她。说远一点，当年外公被国民党抓壮丁，逃到了都江堰，遇到了我外婆。我非常反感国民党在内战中抓壮丁这个历史（当然，别以为我就认为GCD做得光彩），直至今日对国民党也没啥好感。但是我不能视国民党为仇家，因为如果国民党不抓壮丁，也就没有我。所以，对于历史，更是很难抱有私人的情感，“如果历史可以重来，做得更好，那很可能就没有你存在了”，这就是时间旅行悖论啊。

总体而言，我一直觉得，作为一个个体而言，我是幸运的，better than the average。

但是，打抱不平是另一回事。

如果说不胡乱抱怨是个礼仪&思维问题，那么需要打抱不平，则是个道德问题了。

CCTV总喜欢找一些底层民众感谢政府感谢党，我的生活水平提高了，没有党和政府的关心，我的生活水平不会有现在这么高。无论这个受访对象是不是感谢对了人，但从道德上来说，这是一个强盗逻辑。你对自己的生活满意，值得恭喜，但请不要因此认为世界运行良好，你一个人吃饱了，非洲的灾民也会为你高兴，拥护你的村委书记的领导。

如果没有抱怨自己的境遇的需要，或者从自己的角度出发觉得这个世界尚可，是可以忍受或者可以享受的，这没问题，是很好的人生态度。但是，如果就因此认为这个世界这个社会没问题了，则是个智力问题。

说严重一点，这种“一人吃饱全国人民不饿”的思维方式，是一种极大的平庸的恶。所谓饱汉不知饿汉饥。

我想，可能一部分人就分不清，打抱不平和抱怨的区别吧。